东方圣城网讯　男孩小葛来自乌鲁木齐，女孩小苗则是广东妹子。由于工作原因，两人结婚之后将家安在了长春，这么一来，构成他们回家地图上的三个点距离确实不算近。离过年还有两个多月，小苗就和丈夫商议如何回家过年的事儿，结果互不相让吵了几架，一气之下离婚了。此时二人结婚仅半年。（1月23日《城市晚报》）

 

　　“回谁家过年”成了离婚导火索，这事儿听上去似乎不靠谱，但却真实地发生在长春这对小夫妻身上，硬生生将“回家”变成了“散家”。千万别以为这只是极端情况下的个例，或是“大男子主义”碰上“公主病”的恶果，事实上，相关调查显示，回婆家还是回娘家过年，这个单选题已经让许多“独一代”夫妻“潇洒”分手，各回各家各找各妈，大有将“节前冲动性离婚”整成“时尚”潮流的趋势。

 

　　毫无疑问，春节是中国传统文化中最为重要的节日，合家团聚则是其中永恒不变的主题。在古代农耕社会，男人作为家庭权力的拥有者，处于绝对的权威地位，女人一旦出嫁就只有安心侍奉、听从安排的份儿，而没有自主的选择权和决定权。在哪儿过年从来都不是问题，无论是刚进门的少妇还是熬成婆的老妪，都得在夫家听爆竹声、吃团圆饭；而现代工业社会，男女平等无尊卑之分，每个人都是平等的个体，即使在组成家庭后，也各自保留了独立自主性。如果夫妻双方皆为独生子女，籍贯不同且在外工作，就会在年关时格外“痛苦”，不得不面临回谁家过年的艰难抉择。基于不愿让自己父母春节“独守空房”的考量，双方自然免不了一番唇枪舌剑，相互博弈，甚至将家庭矛盾升级化、扩大化，危及婚姻。

 

　　可以说，“回谁家过年”是传统观念与现实情境碰撞的产物，会随着“独一代”婚姻群体的增长而日益凸显。或许永远没有圆满的解决之道，谁也学不来孙悟空的“分身术”，那就只能依靠夫妻双方的理解与包容，让“回家”不再纠结。哪家的父母都是父母，切莫厚此薄彼冷落一方。若两家父母相距不远，交通方便，小夫妻不妨将七天假期合理分配，利益兼顾；若两家父母一个天南一个海北，小夫妻或可轮流做主，今年跟你回家，明年随我返乡；若两家父母乐意出游，小夫妻把他们接到自己的窝，六人同度春节也是不错的主意，还能加强老人间的联系，增进感情呢！

 

　　其实，寻找一个合适的回家过年方案，并不是一件天大的难事，没必要闹到离婚的地步。夫妻双方只要以爱为基础，学会换位思考，多份体谅和担当，没有解决不了的问题。况且，春节团圆尽孝固然“很美好”，但如若今年回不了自个父母家，双休日、“五一”、“十一”也可以带上笑容带上祝愿，牵着爱人回家看看。